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Construcción de viviendas con balas de paja, un arquitipo económico que habla de auto- construcción y sistemas de mínima energía y que, además, se ha infiltrado en internet: nos encontramos desde páginas gran cantidad de información para autoconstructores hasta redes sociales en torno al tema.
En España, la Red de construcción con balas de paja se organiza en torno a una página web y a un blog que actúan como red social y ofrecen la información necesaria para la autoconstrucción, además de anunciar talleres, cursos y obras y permitir contactar con otras personas interesadas (tanto profesionales como aficionados). También nos encontramos el taller de palla, que igualmente ofrece talleres, novedades y demás información. Las viviendas, además, suelen construirse entre grupos de amigos atraídos por la cuestión, que aprenden el procedimiento dentro de un ambiente lúdico.
Algunos, hasta rehabilitan pueblos enteros con este sistema, como en este pueblo de Navarra.
Para más variaciones tipológicas, en la web estadounidense 50 planos de casas de balas de paja nos esperan plantas y, sólo en algunos casos,
secciones, de tipologías de viviendas de paja ordenadas según superficie y nombres más o menos cachondos. Aún dudando de la calidad arquitectónica de algunos de los resultados, la investigación nos parece, cuanto menos, reseñable. Además también surge de una red de participantes que organizan eventos y talleres en torno a la construcción de baja energía.
También podríamos citar webs como strawbalefutures, home grown home…
En una línea arquitectónica más sofisticada, la Strohhaus en Eschenz, Suiza, de Felix Jerusalem. En este caso se construye a partir de balas de paja comprimidas que funcionan como elementos estructurales y pueden ser intuidas desde el exterior a través de paneles de policarbonato translúcidos.
Lo cierto es que la información es abundante debido a que la mayoría de los auto- constructores, absolutamente convencidos y emocionados, se organizan para la promoción del método, utilizando mecanismos de compartición que les ayudan a mejorarlo y utilizando internet como herramienta básica. Tal vez se trata de un modelo de cómo la ciudad debería de generarse, cómo está empezando a hacerlo y cómo se generará en el futuro.
Posts relacionados: la vivienda autoconstruida – ciudades autoconstruidas
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Un arquitipo económico que habíamos identificado con anterioridad es la vivienda autoconstruida, que, aunque en principio siempre la relacionemos con el sector más informal (chabolas, fabelas etc.) también podría convertirse en una opción en el abaratamiento y la industrialización de viviendas, o también como alternativa en la customización de viviendas a gusto del cliente.
El estado de la cuestión, sin embargo, apunta a las previsiones de la ONU, que afirma que en el año 2050 el 50% de la población mundial vivirá en “ciudades autocontruidas” en forma de asentamientos informales descontrolados. De hecho, este tipo de viviendas pueblan ya gran parte del territorio tanto de los países en desarrollo como de sus hermanos supuestamente más enriquecidos (la Cañada Real en Madrid es un ejemplo claro de ello).
A nosotros nos deja claro que la autoconstrucción debería ser una vía mucho más investigada por los arquitectos.
En el Reino Unido, sin embargo, la autoconstrucción se plantea como alternativa posible a la hora de conseguir una vivienda. Supongo que Walter Segal y su sistema de autoconstrucción de los años 70 (basado en el timber frame -descargar aquí instrucciones para autoconstrucción-), la junta seca y las cubiertas ajardinadas) tienen bastante que ver con ello. Así, existen páginas informativas como selfbuildit y buildstore, donde se aconseja sobre precios, formas constructivas o solares en los que es posible la autoconstrucción.
En España, la situación continúa sin estar totalmente regulada, resultando remarcable la Receta Urbana de Santiago Cirugeda, con su casa Pollo, que ocuparía solares y espacios dotacionales sin uso de las ciudades (lo cual me recuerda a Su última voluntad). También es remarcable la propuesta de Marta Catalán, nuestra amada colabora de Zira02 que en su proyecto fin de carrera propone la colaboración de autoconstructores y arquitectos para mejorar la calidad de estas viviendas, además construidas con elementos reutilizados.
Curiosa también la discusión en el foro tu gobiernas sobre una posible propuesta de Ley de Vivienda Autoconstruida
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Propone nuevas arquitecturas, más o menos sofisticadas, que se infiltran de modo natural en tejidos degradados y ofrecen imágenes tan llamativas como éstas. Se trata de generar prototipos asociados a diferentes niveles económicos y disponerlos como modo de activismo social-fotográfico.
En sus propias palabras:
“¿Y si un dia se pudieran retratar palabras, dotar de ojos los caracteres o hacer asignables aforismos a rostros planos y verticales. Hallar una genericidad híbrida articulada por objetos asociados a esos rostros, objetos que ayuden a construir una situación contextuada política o simplemente, de territorialidad humanística subjetivable?…Las pantallas que reproducen ocio que multiplican el reparto noticiable como un gesto de consumo más y contribuyen diariamente al estrechamiento de las comunicaciones, contribuyen de igual modo a vislumbrar un sentido ironico de la propiedad privada, inscrita como está la condición humana en una retoricidad que valoriza al cuerpo como objeto estereotípico de seguimiento ciudadano.”
Para saber más, te aconsejamos una entrevista al autor, el artículo de El País dedicado a su obra o visitar su web.
Muy interesantes también los vídeos en los que se muestran las vidas que habitan estas nuevas arquitecturas o las visiones de ciudades intervenidas.
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1- Se trata de un
movimiento rizomático: con múltiples conexiones entre los “puntos” de las redes, sean éstos personas, ideas, acontecimientos o espacios; con una evolución no lineal a base de rupturas, reconstituciones y alianzas; con la apertura de nuevas posibilidades de expresión, de entrada, de metamorfosis (Deleuze y Guattari, 1977).
2- O también de un movimiento inmediatista: criticando las fuentes y efectos de poder más próximos, rechazando utopías e ideologías que proyecten a un futuro lejano la liberación de las dominaciones actuales (Foucault, 1982). O como un movimiento generador de situaciones revolucionarias y de zonas temporalmente autónomas: experimentando con el diseño urbano para promover el encuentro comunitario (Debord, 1976), protestando contra la dominación capitalista con insurrecciones de “terrorismo poético”, usando la música y el ridículo, garantizando la invisibilidad e invulnerabilidad de quien protesta (Bey, 1985).
3-(…) El movimiento combina desde sus inicios una vocación local y global simultánea. Es decir, busca tanto la satisfacción de necesidades materiales de vivienda y de espacios de reunión autogestionados, como la intervención en los barrios y ciudades, pero todo ello animando proyectos de múltiples movimientos sociales y abriendo la circulación de ideas y de personas, y las acciones de protesta, a okupaciones, problemas sociales y causas anticapitalistas que trascienden a numerosos países.
(Como ejemplo, la web okupatutambien, donde se ubican y se dan noticias sobre los lugares okupados en Madrid).
4-(…)Por el contrario, entre los movimientos urbanos tradicionales (el vecinal, por ejemplo) y más novedosos (el de ecología urbana, por ejemplo), el contagio parece haber sido bastante escaso. La cooptación, la institucionalización y la estabilización de las alianzas han constituido siempre algunos de los peligros conservadores que los okupas han combatido abiertamente.”
A partir del texto“El Movimiento de Okupaciones: Contracultura Urbana y Dinámicas Alter-Globalización” de Miguel Martínez López.
A partir del post sobre la kommunalka (arquitipo económico comunista), nos apetecía encontrar las razones del fracaso de este tipo de vivienda compartida.
Desde nuestro punto de vista, uno de los errores más importantes del sistema comunista de la URSS era su absoluta ausencia de flexibilidad: pensamientos y directrices demasiado rígidos, imposibilitando la adaptación del sistema durante su puesta en práctica. Esto queda patente, también, en el modo de gestión de la vivienda.
Propiska: control en el movimiento de personas
Por un lado, la inmigración a las ciudades era estrictamente regulada a través del Propiska (puesto en funcionamiento tras un decreto de Stalin de 1932 y paradójicamente heredero del utilizado por el gobierno zarista para la gestión de la urbanización en el Imperio durante el siglo XIX)
El Propiska o “Registro del lugar de residencia” exigía una autorización por parte del Estado y su objetivo era el controlar del movimiento de los ciudadanos dentro de la URSS, para poder dotarles de los servicios necesarios (entre otras cosas). Impedía el cambio de residencia sin permiso oficial y el incumplimiento de esta norma era causa de multa o encarcelamiento. Debía ser renovado cada 5 años y era necesario para obtener un trabajo, contraer matrimonio o acceder a servicios sociales o educativos. Además, el permiso era especialmente difícil de obtener para ciertos lugares (como Moscú), siendo negado como norma a ex-convictos y disidentes políticos y desencadenando sobornos o matrimonios de conveniencia para conseguirlo.
Espacio habitable rígidamente cuantificado
En cuanto a la vivienda, la cantidad de espacio necesario por persona era un número que había sido calculado “científicamente”, estableciéndose el zhilploshad’ o “espacio habitable“: 9 m2 por persona adulta (que nos consta resultaba bastante escaso) y algo mayor para categorías privilegiadas. Para una familia, el espacio requerido era el obtenido al multiplicar el número de personas por el estándar de m2 establecido; en caso de disminuir o aumentar el número de personas en una familia, ésta era trasladada a una nueva vivienda de menor o mayor tamaño. Sólo era posible registrar a personas con las que vivir en caso de tratarse de familiares muy cercanos (esposas, hijos, padres o abuelos) y nunca amigos o personas con otro tipo de relación.
Derechos garantizados versus inmovilismo inmobiliario
Una vez que una persona era registrada en una residencia, aseguraba su derecho a este espacio, de manera que no podía ser desalojado incluso ante el impago de la renta; la municipalidad sólo desalojaba a los habitantes en caso de que se les fuera ofrecido un lugar más barato donde vivir.
Situación actual
El sistema del Propiska fue oficialmente abolido en 1991, tras el colapso de la URSS. Sin embargo, algunos estados continúan utilizando sistemas parecidos (algún tipo de permiso oficial para registrar el lugar de residencia) como Bielorrusia, la Federación Rusa y Kyrgyzstan. Armenia, Kazakhstan, Turkmenistan y Ucrania han abolido la necesidad de solicitud de permiso, pero aún requieren que la residencia esté registrada. Georgia ha eliminado cualquier forma de registro y en Moldavia la práctica fue declarada inconstitucional en 1997.
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